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日朝聖人 身延山11世 室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮 日蓮宗 久遠寺の詳細情報
身延山11世 行学院日朝上人の曼荼羅御本尊です。掛軸 凌雪 肉筆 南無帰依仏 南無帰依佛 一行書 共箱付。印刷ではなく手で紙に書かれたものです。掛け軸 大徳寺 紫野 大仙桃林 謹書 六字名号 南無阿弥陀仏 紙本 掛軸 美品。大阿闍梨 日朝上人は12世日意上人と13世日伝上人と共に『身延山中興の三師』と云われ、その重き責にあること実に40年の長きに渡りました。上海墨廠 大好山水 油煙一0一。正に今日の日蓮宗と身延山の礎を築いた上人です。中野北溟書 額入り。日朝上人は幼少期より神童といわれ頭脳明晰にして行動の人であり、その立派な風貌から祖師日蓮の生まれ変わりと云われたそうです。掛軸『寿山』 妙心寺管長 山田無文 直筆 大幅。しかし晩年は長年患っていた眼病が悪化し視力は殆ど見えなかったと伝えられています。4173小林太玄「一期一会」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 塔頭黄梅院住職。身延守灯を辞したのち隠棲した東谷にある覚林坊では今でも日朝水と呼ばれる目薬が売られています。古墨 「百子図」「萬暦丙午年造」「程君房墨」明墨。掛軸の総丈は47㎝です。赤間硯 新品美品/日枝陽一 （日本工芸会正会員） 18cm×12cm×3cm。軸幅は20㎝となります。美品 開運 縁起物 おもてなし 軸 絵 雪 花 山水 禅 中国 美術 インテリア。表装本紙ともかなりの痛みはありますが文明二年庚寅（1470）五月三日授与の曼荼羅御本尊ですから、今から約555年前となります。4174 小林太玄 「日々是好日(円相)」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺。
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